Skip to content

Olajfa napok II. – Dr. Daniel Juster: Lehet-e egy keresztény antiszemita?

Yeshua – Jézus, a zsidó címmel az MJBI és a Segítség az Élethez Közhasznú Alapítvány konferenciát szervezett 2010. november 19-20-án Budapesten.

videó részlet

Dr.Daniel Juster a messiási zsidó mozgalomban 1972 óta végez szolgálatot. Huszonhét éve lelkipásztor, a Messiási Zsidó Gyülekezetek Uniójának Elnöke és több felsőszintű teológiai intézet tanára. Jelenleg a jeruzsálemi Messiási Zsidó Biblia Intézet (MJBI) igazgatója.Ő alapította és vezeti a „Tikkun International” nevű közösség-hálózatot. A Tikkun (a szó jelentése: helyreállítás) hitének középpontjában Izrael és az Egyház teljes helyreállítása áll. Gyakran tanít az Egyház és Izrael kapcsolatáról nemzetközi konferenciákon. Több könyvet is írt e témában, írásai különböző folyóiratokban jelentek meg, például a People of Destiny, Christianity Today, Journal of the Evangelical Theological Society, Mishkan. A Bibliában található, a történelem végső napjairól szóló profetikus írások elismert tanítója.

Tovább olvasom

Dr. Tatai István: Zsidómisszió – Dialógus – Akédáh, vagy valami más? 2.rész

3.  A zsidóság missziós attitûdje
A zsidó gondolkodásban a bizonyságtevõ létnek fontos szerepe van: Izrael Istentõl kapott küldetése, hogy tanú legyen az egész világ számára: yd'[e !T,a (Ézs 43,10). Ez a tanúskodás megnyilvánul egész létükben, így minden fiúgyermek körülmetélésben és valamennyi lánygyermek  felajánlásában. Ennek gyakorlása a holokauszt árnyékában saját hûséges tanúskodásuk fontos része, méghozzá örömteli és félelmetes része, amelyrõl a lemondás, a zsidó vallásfilozófus Emil Fackenheim szerint is, Hitlert csak poszt-humusz gyõzelemhez juttatná. (15)
A Talmud a zsidók misszióját elsõsorban a zsidók irányában hangsúlyozza –  „Elõször önmagadat ékesítsd fel, s csak utána  másokat” – utalva az Ézs 42-43 részeire. (16)
Mindazonáltal Martin Cohen szerint, a nagy zsidó cél nem lehet más, mint Isten Országának globális eszkatológikus felállítása, amely nem a Zsinagóga uralmát hozza el, hanem abban, az eljövendõ és egyesült emberiség  Isten uralma alatt fog élni. (17)
Végül megjegyezzük, hogy a zsidó hagyomány szerint a pogánynak nem szükséges zsidóvá lennie, hogy az eljövendõ Országból részesedjen, mert aki a nóáhita törvényeknek eleget tesz, az  bebocsátást nyer oda.

Tovább olvasom
Back To Top